منتدى قالمة للعلوم السياسية
بسم الله الرحمن الرحيم .. أخي الزائر الكريم ..أهلآ وسهلآ بك في منتداك ( منتدى قالمة للعلوم سياسية ) إحدى المنتديات المتواضعة في عالم المنتديات والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة .. نتمنى لكم قضاء أسعد الأوقات وأطيبها .. نتشرف بتسجيلك فيه لتصبح أحد أعضاءه الأعزاء وننتظر إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .. كما نتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم .. وفقكم الله لما يحبه ويرضاه , وجنبكم ما يبغضه ويأباه. مع فائق وأجل تقديري وإعتزازي وإحترامي سلفآ .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . المشرف العام


 
الرئيسيةالبوابةس .و .جالأعضاءبحـثالمجموعاتالتسجيلدخولصفحتنا عبر الفيسبوكمركز تحميل لكل الإمتدادات
منتدى قالمة للعلوم السياسية يرحب بكم
تنبيه:إن القائمين على المنتدى لا يتحملون أي مسؤولية عن ما ينشره الأعضاء،وعليه كل من يلاحظ مخالفات للقانون أو الآداب العامة أن يبلغ المشرف العام للمنتدى ، أو بتبليغ ضمن قسم اقتراحات وانشغالات
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» مذكرة بناء السلم في مالي - الفرص و التحديات -
من طرف salim 1979 السبت يونيو 09, 2018 12:31 am

» تفاءل يا أخ الأحزان، فإن النصر في الصبر
من طرف ahlm22 السبت مايو 26, 2018 5:09 pm

» امتحان الدورة العادية في مادة التسلح ونزع السلاح 2017
من طرف salim 1979 السبت مايو 26, 2018 4:58 pm

» التنافس الدولي على الموارد الطبيعية في افريقيا بعد الحرب العالمية الثانية
من طرف salim 1979 السبت مايو 26, 2018 4:57 pm

» امتحان الدورة العادية في مادة التسلح ونزع السلاح 2018
من طرف salim 1979 الجمعة مايو 25, 2018 7:03 pm

» الحرب وضد الحرب
من طرف salim 1979 السبت مايو 05, 2018 6:51 pm

» التحول والانتقال الديمقراطي: النسق المفاهيمى
من طرف salim 1979 السبت مايو 05, 2018 6:46 pm

» تحميل الثقافة العالمية العدد 177
من طرف salim 1979 الخميس أبريل 12, 2018 3:53 pm

» أعداد مجلة المعرفة السورية
من طرف salim 1979 الإثنين أبريل 02, 2018 9:23 pm

أنت زائر للمنتدى رقم

.: 12465387 :.

يمنع النسخ

شاطر | 
 

 «البدوقراطية» للدكتور غسان الخالد قراءة سوسيولوجية في الديموقراطيات العربية

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
bls_raouf
التميز الذهبي
التميز الذهبي
avatar

الدولة : الجزائر
عدد المساهمات : 1612
نقاط : 3922
تاريخ التسجيل : 20/11/2012

مُساهمةموضوع: «البدوقراطية» للدكتور غسان الخالد قراءة سوسيولوجية في الديموقراطيات العربية   الثلاثاء يونيو 04, 2013 11:43 am

«البدوقراطية» للدكتور غسان الخالد قراءة سوسيولوجية في الديموقراطيات العربية
الكاتب عن جريدة اللواء العدد 13621
أبدأ بالحديث الشريف الذي بدأ به الدكتور» غسان الخالد» الفصل السادس من كتاب « البدوقراقطية « وهو عبارة عن قراءة سوسيولوجية في الديمقراطيات العربية، المؤلف من فصول ذات عناوين تعريفية عن الديمقراطية الشعبية والشوراقراطية وصولا حتى البدو قراطية تاركاً التعريف الحقيقي والمنطقي في الفصل الأخير، لنستنتج معه مفاهيم كلمة جعلتني أشعر بغرابتها وغموضها، وبالمزج المركب لكلمة بدو كمجتمع عربي له موروثه وتقاليده لأن « العشيرة تشكل كلا متجانساً. هذا الكل المتجانس يولد شعوراً جماعياً لدى أفراد العشيرة فضرورة الألتزام بما تفرضه العادات والتقاليد والأعراف العشائرية. يؤدي مثل هذا الإلتزام إلى مزيد من التماسك وإلى النمو المطرد لحس المشاركة الجماعية الذي يتجلى في مختلف أوجه الحياة الإجتماعية للفرد. لأن نمط الحياة الذي يغلب عليه طابع المشاركة هو العنصر المكيف الأول حيث إن جميع تفاصيل حياة الفرد تخضع لرأي وتقويم الجماعة.»

حين قرأت كلمة» بدوقراطية» أحسست أنها نموذج لا يصمد مع روح المدنية وتطور المجتمعات، لأن الحياة المدنية أكثر تعقيداً ربما! لأنني احتاج لإجابات أكثر على اسئلة طرحتها على نفسي، وهي متجددة زمنياً لكنه تركها في كتابه، فعصفت في الذهن لأنها تحتاج اجابات أكثر على اسئلة رسخت في فكري، فالكلمة جعلتني أشعر أنها متخلفة على صعيد حقوق الإنسان والمرأة لأن العلم يتطور والثقافة تنمو ، فهل البدو قراطية هي النموذج العربي قبل الأسلام؟.وقد كان قادة قريش لهم ندوة يتناقشون فيها في كل الأمور السياسية والإقتصادية والعقائدية وعندما جاء الأسلام كانت الشورى في كل شىء من حرية المعتقد وحتى حقوق المرأة والطفل وحق التعبير.أليست العرب أمة عريقة؟.وصاحبة تجربة انسانية عميقة؟.
بناء فكري في الفصل الثاني. استطاع الدكتور غسان من خلاله منح أجوبة على أسئلة طرحتها على نفسي منها سؤال استفزني لأكمل قراءة كتابه بشغف «إن لم نكن ديمقراطيين، فهل لدينا الفرصة لأن نصبح ديمقراطيين؟.
تحليلات منطقية جاءت معاكسة لتصوراتي حين قرأت العنوان، ففي كل فصل من فصول الكتاب إضاءة فكرية تعصف بمفاهيم عديدة في ذهن المتلقي، تاركاً منطقية المضمون تتسلسل مع الأسس الفكرية لكل كلمة مركبة من شوراقراطية الى ديمقراطية ليتركنا اجتماعياً مع «أن الفرد في المجتمع القبلي مسير شعورياً وبصورة عفوية واعية مدركة لمبادىء الجماعة، وهو مجبر على الالتزام والأنصياع لهذه التصورات، لأنها وثيقة الأرتباط بالبنية الإجتماعية والمدار الذي تدور فيه مناهجه» فالموروث الإجتماعي له هويته الخاصة التي تجعلنا نتشكل وفق اتجاهات يتطلبها الإنسان العربي ولا يحيا بها المواطن الغربي، فالفرق بين الديموقراطية والبدو قراطية كالفرق بين الغرب والشرق «إذا ما أضفنا مسألة الإنتماء» حتى المسائل الحزبية التي تكلم عنها في الفصل الأول من الحزب الواحد والفكر القومي في « إشارة إلى الشرائح الاجتماعية التي حملت لواء الفكر القومي من حيث مسألتي التنظير والتثقيف» معتبراً «أن الإنسان العربي لم يصل درجة التمتع بعقلية مؤسساتية لأسباب عديدة.«متوقفاً عند نقطة خلاف جوهرية بين الغرب والشرق وهي الإستيعاب الغربي مقابل الإقصاء والإلغاء العربي متسائلا بعد كل هذا» كيف يمكن الخروج من الوهم إلى الواقع؟.أو بالأحرى كيف يمكن الإنتقال من الوهم الإستبدادي إلى نظام ديمقراطي؟.
إن الظاهرة السياسية التي تؤثر على المجتمع العربي لها مكوناتها في الفكر الإنساني، الذي يدور حول كل الإتجاهات باحثاً عن الشكل والمضمون لبيئة يحيا فيها متطلعاً إلى التماسك بهوية يحقق من خلالها الإندماج الإجتماعي الذي يقول عنه الدكتور غسان الخالد « إن الإندماج الاجتماعي لا يعني ذوبان الجماعات في كيان متجانس يسكنه أفراده، بل هو يتحقق في مجتمع متعدد من خلال التفاعل بين هذه الجماعات» مسترشداً في الفصل السابع بقول فيصل بن تركي إلى أهالي عنزة « إنه لا يستقيم دين إلا بجماعة ولا يكون جماعة إلا بالسمع والطاعة»
لم ينس النموذج اللبناني، وما تتطلبه الديمقراطية من فهم وتوجهات واعتدال وتسامح لمجتمع يفترض به « التعلم من تجارب الماضي الأليمة» وهنا استوقفتني تعريفات الديمقراطية في الكتاب والمعادلة التي تؤمن الوفاق أو التوافق لنلاحظ ما حققه لبنان تاريخيا « لأن المعادلة تقتضي أن التنازل من قبل المسلمين يقتضي التنازل من قبل المسيحيين» وكأنه يقارن طبيعة الديمقراطية التوافقية مع سمات الحقبة الحريرية التي تميزت بــ» ا

_________________
bLs_RàOùF
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
bls_raouf
التميز الذهبي
التميز الذهبي
avatar

الدولة : الجزائر
عدد المساهمات : 1612
نقاط : 3922
تاريخ التسجيل : 20/11/2012

مُساهمةموضوع: رد: «البدوقراطية» للدكتور غسان الخالد قراءة سوسيولوجية في الديموقراطيات العربية   الثلاثاء يونيو 04, 2013 11:44 am

الرابط :

http://www.bchaib.net/mas/index.php?option=com_content&view=article&id=145%3A-integris-&catid=1%3A2010-12-09-22-46-00&Itemid=3


_________________
bLs_RàOùF
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
«البدوقراطية» للدكتور غسان الخالد قراءة سوسيولوجية في الديموقراطيات العربية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى قالمة للعلوم السياسية :: ***********مكتبة المنتدى************ :: قسم خاص بالمقالات السياسية العامة-
انتقل الى:  
1